-
专门救度饿鬼道。 (三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。 (四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。 (五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，...阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发出“地狱未空，誓不成佛”的宏大誓愿。有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国...
佚名
|圣诞|地藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08404928668.html
-
如果能在六斋日精进持斋守戒，那么福报必定增长，灾难必然消除。四、远离恶道如果有人行为举止一向不够检点，现在很害怕自己会堕入三恶道，那么就必须受持此斋戒。《十善戒经》说，持八关斋戒的人，一不堕地狱，二不堕饿鬼，三不堕畜生，四不堕阿修罗（阿修罗道众生，善恶夹杂，也可以列入恶道）。五、福报优厚如果有人担心因世乱米贵，会遭受饥饿之苦，那么就必须受持斋戒。《佛说护净经》上说，一天持此斋戒，即可得到六十万世不...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺举行传授八关斋戒法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11301132431.html
-
恶鬼必然远离，此处必定平安无事。所以，如果能在六斋日精进持斋守戒，那么福报必定增长，灾难必然消除。四、远离恶道如果有人行为举止一向不够检点，现在很害怕自己会堕入三恶道，那么就必须受持此斋戒。《十善戒经》说，持八关斋戒的人，一不堕地狱，二不堕饿鬼，三不堕畜生，四不堕阿修罗（阿修罗道众生，善恶夹杂，也可以列入恶道）。五、福报优厚如果有人担心因世乱米贵，会遭受饥饿之苦，那么就必须受持斋戒。《佛说护净经》上...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺12月传授八关斋戒通知|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/15551633055.html
-
有情、阿修罗道有情、人道有情、畜生道有情、饿鬼道有情、地狱道有情。尽管在佛经之中强调，佛陀乃是出现于人间，在人间成佛，所以六道之中，最尊贵的是人道。但是，佛教确立“六道轮回”的观念，说明如果生活在人道的有情造恶业的话，将来仍然会堕落到饿鬼或者地狱之中，并非一成不变。所以，佛教虽然肯定人在六道中的特殊性，但并没有“唯人独尊”，其他万物都是为我所用、必须...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530041719.html
-
胎生、卵生、湿生、化生，是说生命体的四种不同受生形式；天道、人道、阿修罗道、鬼道、地狱道、畜生道，是告诉我们生命形式的六种大类。就人道而言：有男的、女的；富的、穷的，健康的、病弱的；劳心的、劳力的；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341244554.html
-
摩诃止观》，“一念三千”就出于《摩诃止观》卷五上。它指明世间在生死流转中的众生可以归纳为六凡法界和超出生死轮回的四圣法界，共成为十法界：六凡法界：地狱道、畜生道、鬼道（三恶道）、阿修罗道、人道、天道（三...道的因；动了一个中等十恶业之念，与贪心相应的，便是一个饿鬼道之因；起了一个轻微十恶业与愚痴心相应的心，是一个畜生道之因。修十善业的我慢贡高者是阿修罗之因。行中品十善业与伦理五戒相应的是人道之因。行上品...
郑颂英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07491853648.html
-
世间在生死流转中的众生可以归纳为六凡法界和超出生死轮回的四圣法界，共成为十法界：六凡法界：地狱道、畜生道、鬼道（三恶道）、阿修罗道、人道、天道（三善道）。四圣法界：佛（果位）、菩萨（因地），辟支佛、...一个饿鬼道之因；起了一个轻微十恶业与愚痴心相应的心，是一个畜生道之因。修十善业的我慢贡高者是阿修罗之因。行中品十善业与伦理五戒相应的是人道之因。行上品十善业的是生天道之因，更能修习禅定，随其定力的浅深...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16415560950.html
-
浅析修行（1）之修行的“本意”
一切修行的理论都是以“生命轮回”理论为源头的，一切的修行理论都是在围绕着这个理论来延续与发展的。
“生命轮回”理论则认为世间（三界内）的一切生命是按：“天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道”这六道来不停地轮换的。前三道是“三善道”，后是“三恶道”，想要想脱离这六道，那就要觉悟，只有觉悟了的人才能离开得这六道。否则，就永远只有在六道中转圈的份...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02483683198.html
-
专门救度饿鬼道。 (三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。 (四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。 (五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，...阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发出“地狱未空，誓不成佛”的宏大誓愿。有情众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。据说唐代时，新罗国...
佚名
|圣诞|地藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08404990828.html
-
极大的财富、权力或名声──任何他所期望的世界所应有的东西，心里因而充满去成就和竞争的意念。这便是“阿修罗道”，一个嫉妒的神界。他梦想著一个超越人道苦乐的理想世界，也不断地要加以实现，同时要比任何其他人好...然后他又开始痛苦。他感到威胁、困惑、脆弱而又陷进阿修罗道中。可是阿修罗道的焦虑和忌妒呈现压倒性的强烈，他于是满心想弄清楚是什么地方出错了。所以他回到人道。但人道还是一样痛苦，仍在想什么地方出错了，愈想就...
王丽文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363352813.html